MR7 побывал на необычной праздничной службе «братцев-чуриковцев».
Вырица. Оредеж. На берегу сине-жёлтый теремок с зелёной крышей. На теремке надпись «Отрекайся от пьянства». Это «Общество духовных христиан-трезвенников братца Иоанна Чурикова». Чем ближе к терему, тем больше машин и людей. В воротах меня хватает за рукав девушка: «Заходите-заходите к нам, сегодня же священный праздник». Захожу…
Братцы собираются
«Чуриковцы» — по сути ответвление православной церкви, не секта, но явно отдельное направление. Их главная «фишка» — трезвость: ни наркотиков, ни курения, ни алкоголя. Даже на причастии — никакого кагора. Вместо него кусочек сахара.
Православная церковь не принимает учения Иоанна Чурикова, так как «братцы» верят в уже случившееся пришествие Христа — Братца Иоанна.
Фото: Софья Сенич / MR7
Главное здание общины было построено в 1906 году.
«Общество духовных христиан-трезвенников братца Иоанна Чурикова» существует с 1894 года. Основатель движения Иван Чуриков — самарский купец. После смерти любимой жены и банкротства он пришел в Петербург и начал проповедовать отказ от алкоголя и переход к праведной жизни. Течение распространилось по всей России, к Братцу приезжали за исцелением от пьянства из самых дальних уголков. А в 1905 году Чуриков купил надел земли в новом популярном дачном посёлке под Петербургом — в Вырице и создал там колонию — «Общество взаимной помощи».
Братцем Иоанна Чурикова называют не просто так, «чуриковцы» уверяют, что в своих «беседах» он отмечал, что верующие — это «чады божьи», а не «рабы божьи» (как принято в православии), поэтому все последователи — братцы и сестры.
Каждое воскресенье в «Доме братца Иванушки» (как ещё называют вырицкий теремок) в 14:00 проходят так называемые «беседы» — проповедник зачитывает тексты, написанные Иоанном Чуриковым. По мнению прихожан, именно Братец Иоанн — воплощение второго пришествия Христа на Земле. На пасхальную службу сегодня собралось особенно много людей.
На входе в большой зал для «бесед» висит бумажка с просьбой оставлять верхнюю одежду на вешалке, а девушкам приходить с покрытой головой и «только в женской одежде — в юбке». Хотя мои штаны никого не смутили. В Обществе трезвенников рады всем.
«Братцы» наполнили зал для проповедей всего за 20 минут — приходили целыми семьями, с детьми, с друзьями. Многие друг друга знают, потому что когда-то вместе приняли «святую трезвость».
Зал выглядит как обычная церковь, но центральное место в иконостасе занимает фотография Иоанна Чурикова, подпоясанного георгиевской лентой. Прихожане принесли куличи и крашенные яйца, поставили их на стол возле кафедры проповедника.
Фото: Софья Сенич / MR7
Главная "икона" чуриковцев - портрет Братца Иоанна
«Молитву Братцу читать здесь»
Молитвы у «чуриковцев» не совсем обычные — в руках у пришедших одинаковые зелёные книжечки, в которых собраны и привычные православным христианам молитвы, и беседы и речи Братца, а также молитвы и стихи, посвящённые ему. После «Христос воскресе из мертвых…» прихожане пропели «Братца славим». Многие наизусть.
«Стена Ты трезвых и отрада,
К Тебе стремимся мы душой.
Для нас покой, для нас отрада
Ты, милый Братец, дорогой!»
Видео: Софья Сенич / MR7
За мной наблюдали старожилы общины, пожилая женщина, видя, что я не подпеваю, молча подошла ко мне, вручила книжечку «Сборник стихов, молитв и псалмов Общества трезвости Братца Иоанна Самарского (Чурикова)» и указала в нужную молитву пальцем.
Пока все пришедшие послушно следовали указаниям проповедника, зал наполнился вплотную — пришлось ставить две дополнительные скамейки (кстати, да — у «чуриковцев» можно сидеть всем, а не только немощным, во время служб, как у католиков или лютеран). Девушка, сидящая передо мной, разговаривала со своей соседкой по лавочке:
— Представляешь, Кристина курить бросила. После беседы здесь.
— Ну, слава Братцу. Надо было её сегодня взять.
-
Источник: Софья Сенич / MR7
-
Источник: Софья Сенич / MR7
-
Источник: Софья Сенич / MR7
Записочки на все случаи жизни
Ровно в 14 часов в зал со словами «Христос воскресе» влетел, раскинув руки, пожилой мужчина с бородой. Он и проводит беседы каждую неделю. «Святая Пасха» в понимании «чуриковцев» — рождение Христа в каждом. Проповедник объясняет это так:
— Бог зарождается в нас в тот момент, когда мы пишем записочки. Мы просим прощения за грехи, за то, что пили вино, курили, употребляли наркотики. После этого в нас рождается Христос. Но нужно иметь силы сохранить его в себе. Сегодня много соблазнов, но жизнь в святой трезвости — это рождение бога.
«Писать записочку» — это в вере «чуриковцев» универсальный способ избавления от всех пороков: алкоголизма, наркомании, курения. Ещё таким образом предлагают излечиться от болезней — хронических, врождённых, а также рака и особенно СПИДа. Всем пришедшим на «беседу» предлагают написать такую записочку — попросить у Братца Иоанна избавить их от грехов, излечить от «змия» и наделить удачей. Готовую записку нужно оставить в специальном ящике в зале для «бесед».
Сидящая рядом женщина во время проповеди заплакала, а потом обратилась к другой прихожанке с вопросом, как писать записку. «В свободной форме», — ответили ей.
Форма на самом деле не совсем свободная, возле ящиков есть «образец»: «Господи Дорогой Братец Иоанн, благослови меня во Имя Христа вовеки не пить вина и ничего спиртного, не употреблять ничего одурманивающего, не курить табака, не блудить, не сквернословить. Прости мне грехи мои от юности до дня нынешнего, совершенные по незнанию. Избавь и исцели меня, Господи, от порока пьянства и всех других пороков, пошли мир в семью и успех в работе.
Сохрани меня и мою семью в трезвой Христовой вере.
(Имя обратившегося к Богу). Аминь!"
«Записочку» можно написать и на сайте общины — для этого есть специальная форма. В самом здании для отрезвления нужно сделать всего одну записку, помолиться и бросить её в квадратный ящик. Для дистанционного излечения от пьянства предлагают написать послание в двух экземплярах: один после чтения молитвы сжечь дома перед образом Братца Иоанна (на сайте также можно его скачать), а второй — отправить по адресу общины в Вырицу.
Посёлок Вырица находится в 58 километрах от Петербурга, доехать можно на электричке за полтора часа. От станции до Дома общины примерно 20 минут пешком. Как минимум, увидите красивый дом — с 2018 выявленный объект культурного наследия.
За тех, кто там, и тех, кто тут
Не обошли стороной на пасхальной «беседе» и вопрос о «специальной военной операции». Но, как принято в последнее время, о чём конкретно говорят, можно только догадываться. Проповедник призывал молиться за все стороны СВО и переживал из-за того, что «всё в крови»:
— На фоне происходящих событий нужно не забывать о милосердии. Нужно молиться за тех, кто там, и за тех, кто тут, — говорит проповедник. Но в его речи не звучат даже разрешённые термины «спецоперация» или СВО, возможно, потому, что трансляция «беседы» идет в официальной группе Общества трезвенников во «ВКонтакте».
«Владел „грешными“ заведениями»
Современная медицина предлагает лечиться от алкоголизма медикаментами и психотерапией. Но есть люди, предпочитающие нетрадиционные методы. Например, если написать записку и принять «святую трезвость», несколько дней поститься и съесть кусочек сахара, то можно излечиться навсегда. Так считают прихожане Общества христиан-трезвенников.
Все «чуриковцы» дают обет: не пить, не курить, не блудить, не сквернословить, не воровать, не врать и жить по правде. Прихожане уверены, что именно здесь люди видят чудеса и получают исцеление, ведь трезвость — не просто отказ от пьянства, это здоровый разум и тело. «Братцы» рассказывают историю о том, как однажды в общину с Кипра приезжал мальчик, больной церебральным параличом. Во время проповеди, уверяют «чуриковцы», он встал и начал бегать. Но в основном в Общину идут за «святой трезвостью». Один из прихожан рассказывает:
— Плохое поведение у меня было. Много пил, курил. Не считал, что болен. Сюда приехал за поддержкой какой-то. И Господь мне помог. Раньше я думал, как хорошо было бы хотя бы пару лет не пить. А не пью целых 13, езжу сюда — понимаю, что мне это уже необходимо. И ребятишки уже есть. Надеюсь, на всю жизнь трезвость.
Сегодня во время праздничных бесед выступал не только проповедник, но и прихожане. Фёдор, мужчина в костюме, вышел в центр зала и заявил, что ему выпала честь прочитать слушателям «Евангелие от Иоанна» — по мнению прихожан, это святое писание, «очищенное от грязи и пороков» в понимании Иоанна Чурикова. После почти часового зачитывания мужчина поделился с пришедшими, что раньше был наркоманом:
— Бывало, и на полу лежал без сознания, мне ложку в рот ставили, чтобы язык отодвинуть. Сейчас живу в трезвости, живу счастливо. У меня шесть детей, шестой родился две недели назад, — проповедник, стоящий рядом, обращает внимание прихожан на то, что все дети родились здоровые, что тоже «чудо».
Второй историей поделился Стас — он рассказал, что раньше владел «грешными» заведениями, в которых продавал алкоголь. И сам «страшно пил», а потом пришёл в Общину и начал жизнь заново.
Таких историй у «Общества трезвенников» масса — каждое воскресение трезвенники рассказывают их, призывают вновь пришедших писать записки и каяться.
Фото: Софья Сенич / MR7
Напротив братцев-трезвенников в Вырице расположен и кабинет обычного нарколога
В обход медицины
За углом от общины — вырицкая районная больница. На облупившейся табличке надпись — кабинет нарколога. Я зашла в кабинет, чтобы узнать, что специалист думает о «нетрадиционных» методах лечения алкоголизма и наркомании «по соседству». Врач Владимир об Обществе Иоанна Чурикова, конечно, хорошо знает, как и другие местные жители:
— Для алкогольной зависимости существует масса нормальных методов лечения: медикаментозный, психотерапевтический, есть ещё понятие гипноза, который действует хорошо, но кратковременно, существует кодирование, — говорит Владимир. — Если я правильно понимаю, у этой общины есть какой-то религиозный аспект. Тут дело в вере. Кому-то помогает, кому-то нет — нет никаких официальных данных.
Некоторые жители Вырицы настороженно относятся к цветастому зданию — кто-то считает сектой, кто-то просто побаивается проходить мимо — мало ли. Михаил, пожилой мужчина, рассказывает, что когда-то был заинтересован деятельностью общины, а потом понял: «в любую секту вход — рубль, а выход — два». Местная жительница Марина уверяет, что чуриковцы не помогают отрезвиться, отбирают квартиры у прихожан и «присвоили» себе территории вокруг Дома трезвости. Она кивает на два заброшенных дома за сплошным забором возле теремка.
Однако информация на сайте Общества гласит: «Никакие пожертвования Трезвой Церковью не принимаются, ибо там, где „хоть копейка“ — Бога нет! „Даром получили, даром несите!“» Но община живёт далеко не бедно — убранные залы, отремонтированные помещения, запасы еды. Прихожане рассказывают, что это пожертвования от трезвенников — не деньгами, а «делом» или продуктами.
Фото: Софья Сенич / MR7
Один из домов на участке чуриковцев
«Ещё придёшь?»
Во время службы или «беседы» не происходит ничего необычного — люди благодарны за «спасение от змия». Настораживает порой только нарочитое указание на причастность всех прихожан к Обществу трезвости. Проповедник за кафедрой на тихие жалобы людей о том, что в помещении жарко, тяжело дышать и негде сидеть, говорит, что нужно представить, что перед ними проповедует сам Бог, а потом ответить себе на вопрос — ушли бы они. Также говорит, что здесь никого не держат, но если люди досидят до конца «беседы», то получат благодать, а если нет — останутся без неё.
— Я скажу вам тайну. Мне известно, что те, кто слушает беседы стоя, получит двойную благодать, — говорит проповедник.
Он также настойчиво указывает на то, что обет трезвости нельзя нарушать ни в коем случае — садиться за «пьяный стол» тоже нельзя. А ещё нельзя выходить из Общества, точнее, это не приветствуется:
— Не уходите из Общины, не нарушайте трезвость, чтобы общество наше развращ… разрасталось! — чуть не оговорился проповедник.
Переживать о том, что поредеют скамейки слушателей, пока не приходится, ведь сегодня на праздник приехало столько людей, что слушать беседы некоторым пришлось в коридоре. Прихожане здесь разные: девушки, мужчины с семьями, бабушки и дедушки, дети, женщины средних лет. Среди них есть и инвалиды — хромающие, на костылях, с нарушениями зрения. Все они, по обычаям Общины, приняли «святую трезвость».
Уходя с «пасхальных бесед» в Доме христиан-трезвенников Братца Иоанна Чурикова, я оставила зелёный сборник стихов и молитв на скамейке и поблагодарила пенсионерку, которая мне его вручила. Она взяла меня за руку и спросила, глядя в глаза: «Ещё придёшь?»
Мест, где можно получить «святую трезвость», в Петербурге и Ленобласти несколько.
Официальный православный
Общество трезвости православной церкви находится в Храме Воскресения Христова. Оно является «преемником» первоначального Александро-Невского общества трезвости, основанного в 1898 году священником Александром Рождественским. Здесь проповеди проходят по понедельникам. Среди прихожан есть не только борцы с алкоголизмом — в Храме принимают и людей, страдающих от наркомании. Посетители ходят на молебны, участвуют в мероприятиях при Храме и проходят реабилитацию.
Православные «чуриковцы»
Они отделились от «вырицких братьев» в 1991 году. Сейчас принадлежат к общине Богоявленского храма на Гутуевском острове Петербурга. Считаются менее «радикальными», поэтому это ответвление православная церковь признаёт.
Православное общество трезвенников Братца Иоанна Чурикова
Здесь проводят молодёжные, подростковые и детские беседы. Представители этого дома трезвости каждую неделю выходят в эфир радио «Мария» и базируются в Петербурге в Храме Феодоровской иконы Божией Матери.
Филиал «вырицких чуриковцев» в Петербурге
У общества духовных христиан-трезвенников есть филиал и в Петербурге — на набережной Смоленки, на втором этаже здания Музея изобразительного искусства.
